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  • 班禅活佛的传承体系

    500年纪念活动。在印度期间,他坚持反帝爱国立场与亲帝分裂势力进行了针锋相对的斗争。1958年班禅在扎什伦布寺的辩经大会上考取“噶钦”(格西)学位,接着举行了“菩提道次第广论”的讲经大法会。   1...法体回藏。1782 年乾隆为了纪念六世班禅, 又在他生前居住过的西黄寺建汉白玉衣冠塔, 取名清净化城。西黄寺现在是中国藏语系高级佛学院所在地。   七世班禅丹白尼玛 (1782-1853)曾担任过三世...

    不详

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  • 邓子美:佛教和平理念及其在当代中国的实践

    ,他赴印度新德里出席世界和平理事会会议。1962年,在朴老的倡议下,中日两国佛教界共同举行了圆满的纪念鉴真和尚圆寂1200周年的活动。日本佛教界则举行了声势浩大的友好纪念活动。   当然,这些...进入21世纪,这些危机的迹象更加明显,尤其是恐怖主义活动已经扩展到世界各地,局部战争给各国人民带来了重重苦难……正因如此,佛教和平理念的熠熠光辉才更加夺目,并与世界各宗教的博爱宗旨相互辉映。本文从当代...

    邓子美

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  • 南传上座部佛教在云南

    此节日是把佛陀诞生、成道、涅槃三个日期合并在一起举行纪念活动;同时又是祖腊历(小历)的元旦,因此也当作新年来庆贺,傣语称为“桑干”节(Sankan);又因为要进行浴佛仪式,把寺院的浴佛活动扩大到的群众...进布萨堂。后来在戒律的解释上发生争执,莲花塘老寺僧侣主张保持固有的传统,花园新寺僧侣则主张在教化民众和佛事活动方面有所改革,因而分裂为两派,各自建立僧团和布萨堂。自此以后,凡是莲花塘老寺出去传教或建立...

    刀述仁

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    明日之春光。若不利用如今的大好时光苦修,在临死之时,终将不由自主地随业力流转,谁也不能救护。   今天,闭关共修已经圆满,世间的人们时常在毫无意义的日子,大搞各种名目繁多的纪念活动。与他们的主题相比,此事就更应该纪念及庆贺。在此五浊兴盛之时,能以内观心的本性为日程的修行人是十分罕见的。不论他们的修行结果如何,都应该有很大功德。   很巧,此时正翻开《宣说决定真如经》,佛于经中云:“舍利子,何人以守持...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(一)

    繁多的纪念活动。与他们的主题相比,此事就更应该纪念及庆贺。在此五浊兴盛之时,能以内观心的本性为日程的修行人是十分罕见的。不论他们的修行结果如何,都应该有很大功德。   很巧,此时正翻开《宣说决定真如经...尽力采取各种方式,以期对恐怖活动予以致命的打击,结果却收效甚微。   美国第一畅销书《恐怖档案》中透露,为了维护和平,挽救无辜生命,美国政府悬赏500万美圆寻找本·拉登的下落。并保证为提供线索者的保密...

    索达吉堪布

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  • 谢灵运与慧远交游考论

    这里记叙慧远去世后,有七日展哀,露骸松下,弟子收葬,凿圹开隧以安葬,立碑寺门等等不同的几个阶段。由此可以推想,不同的阶段当有不同的哀悼纪念活动,及相应的哀悼纪念文章,所以,张野有《远法师铭》,谢灵运有...撰《庐山诸道人游石门诗·序》的那位无名氏究竟是谁呢?谢灵运参加过慧远发起的佛教活动,他是否亲自参加过慧远“因咏山水”而发起的游览歌咏活动,并从而在后来的山水诗创作中直接受启发与影响了呢?慧远后来派弟子...

    不详

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  • 民国时期的佛学与社会思潮(1)

    在佛教节日里。除隆重的纪念活动外,还要举办打七、念佛、念经、拜忏、祝愿等活动。因为是佛的节日,所以信徒们格外虔诚,纷纷向寺庙捐钱捐物,还要举行仪式。最隆重的仪式叫“十供养”,又名“十献”,即献香、献花...俱进会等组织,但回教人士一进特别重视的入世活动是“发展回教教育”以及“提倡生产”。改正回民“争教不争国”、“今世是汉人的,后世是穆民的”等错误观念,发挥回民团结、勤劳、勇敢等美德,积极参与社会工作。这样...

    不详

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  • 西藏生死书介绍

    法修证。今天我们在这边纪念法光佛教文化研究所的创办人如学禅师圆寂十五周年,感人至深。只要想到创办人,我们心中就有力量,就会勇猛精进,这就是透过观想传承上师,而得到加持之流的力量。藏传佛教很强调上师相应法,每一年我们都要举办如学禅师的圆寂纪念活动。修上师相应法,要不离上师的身语意,以师志为己志,以师心为己心。要祈请上师的出现,之后持上师咒,依止上师的教法,得到灌顶,让自己的心与上师结合,安住在本觉中。上...

    郑振煌

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  • 佛教在印度和中国传播的进程

    纪念活动。同年10月,印度首任司法部长、宪法起草人安培多伽尔在那格浦尔组织了一个有50万“贱民”参加的改信佛教运动,先后有几百万“贱民”由印度教皈依佛教。1957年印度教徒组织了佛教的政党---共和党...他们。对此,根本两部的教义:  ①现象论。观察万有的活动为现象论。大众部主张“现在有体,过来无体”;有部则主张“三世实有,法体恒有”。  ②本体论。追究现象的根本,为本体论。大众部的本体论,是“无为法论...

    耀 智

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  • 佛教的最高境界—涅槃

    传入了中国了。我们在公元1998年的时候,曾经举行过佛教传入中国两千年的纪念活动。所以佛教传入中国已经有2000多年了。由于佛教是正统思潮的异端,而且不断受到婆罗门教的影响,不断的在改变,所以发展到了...

    楼宇烈

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